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易道巫途-----011 蓮女像

作者:釦子別針
011 蓮女像

011 蓮女像

聞言,周青心裡有了數,範清雅所說症狀正好和父親說的六蛇拱山水風水局引起的症狀相吻合。

此次跟隨父親來北京,周青是有些牴觸情緒的,畢竟範清雅是撞壞他祖傳盒子的人,沒準哪天聊天,父親無意中會得知盒子壞了一事,那麼他周青就倒黴了,但周青本身樂於之人,他極為清楚,範清雅已經因為喪父一事精疲力盡,要是再被這六蛇拱山水吸走陽氣,估計過不了多久,範清雅就會垮下去。

因此,周青說道:“清雅姐,你這病我爸能治!”

“哦?怎麼治?”範清雅很意外,週四兒剛來到他們家不到一個小時,竟能一下子治好她半年多都看不好的病。

於是周青把六蛇拱山水的害處給範清雅講了一遍。

範清雅頻頻點頭,暗自佩服週四兒,這六蛇拱山水風水局,她花大價錢請了好幾位所謂的大師都沒看出來,而週四兒竟是分分鐘就道出了端倪。

“看來我得換房子了。”範清雅喃喃道。

“不用的,清雅姐,你只需要用五個炒熟的紅辣椒用白線串起,掛在窗戶上就可以了。”周青道。

“就這麼簡單?”範清雅再次感到意外,她沒想到這麼一個複雜的風水佈局竟然用幾個紅辣椒就能破解。

周青肯定的點了點頭:“就這麼簡單,世間萬物相生相剋,並不是以複雜和簡單來衡量,其實有時候事情很簡單,只是我們想複雜了而已。”

範清雅瞭然的點了點,道:“那今晚我就試一試。”

說完,二人走下樓,發現週四兒還站起玻璃窗前,雙目盯著那個模樣像觀音的銅像,一臉思考的模樣。

一旁的王浩正用奇怪的眼神看著週四兒,因為後者下樓之後目光就沒離開過那銅像。

明鏡的玻璃櫥窗之內,一座高約20多釐米的銅像,模樣似觀音,慈眉善目,儀表雍容,纖細手掌上,託著幾顆蓮子站立在一座蓮花之上,整座觀音像在玻璃櫥裡射燈燈光的照耀下,發出耀眼的金光。

範清雅發現週四兒望著那銅像出神,解釋道:“這是我父親上個月送給我的,那時候,他的身體還很好,這觀音像都是他自己搬來的。”

聞言,週四兒搖頭笑了笑,雙手背後,出人意料的道:“清雅閨女,其實這不是一座觀音像。”

“不是?周叔叔你哪裡覺得它不是觀世音菩薩呢?”範清雅驚訝的問道。

她對於古董的瞭解,可是不比那些經常練攤的老行家差,她的父親範贏就是個古董迷,所以從小受到薰陶的她,雖年紀僅僅二十歲,但在古董這行裡可是混了五六年了。

而且,由於家裡資金雄厚,她經常去國外一些大拍賣會去淘一些真傢伙回來,古董這行說起來難它也難,說它簡單它也簡單,只要你有錢,去大的拍賣行花大價錢,一般都能買到真貨,

真貨接觸多了,把玩的久了,以後再碰到假貨自然在感官上就對比出來,識別出來,變得火眼金睛了。

昨天在唐山王浩開車撞了周青,將周青家祖傳的檀香盒撞得粉碎,她一眼就看出周青手裡那堆碎木就是檀木。

這個菩薩銅像是一個多月前範贏突然間搬過來的,具體年代,哪來的都沒告訴她,但憑藉多年來積累的經驗,她前後看了五分鐘,便斷定出這是一尊銅製的觀世音菩薩立像,至少出自唐朝。

所以當範清雅聽見週四兒隨口說出這菩薩銅像不是菩薩時,無疑是對她的古董鑑定水平的一種否定,所以驚訝之餘,她便想問個清楚。

“至於為啥不是觀世音菩薩麼,這個說來還真有點故事,觀世音菩薩,想必清雅閨女也瞭解,同樣是來自印度佛教,但佛教是什麼時期傳入中國的呢?”週四兒問道。

“東漢吧,如果我沒記錯。”範清雅回答。

“沒錯,確實是東漢,但那時候傳入的佛教教義以及信奉的眾多佛神並不像今天這麼完整,所以直到隋朝初期,這個觀世音菩薩才是徹底傳到了中國,觀世音菩薩,手持玉淨瓶,瓶內插有楊柳枝,這是對觀世音菩薩的普遍形容,而你這個所謂的觀世音菩薩手持的卻是蓮子。”週四兒指著銅像手中雕刻精緻的銅蓮子道。

範清雅同意的點了點頭,由於這銅像模樣太像觀音,所以她沒太在意其手裡所持之物。

“那您的意思是這銅像是假的?可從包漿,雕工上判斷,它確實不是現代仿品啊。”範清雅一臉疑惑的看著週四兒,近幾年,她可是很少看走眼的。

“這確實不是一件仿品,是一件真品,我之所說它不是觀世音是因為它是三國時期的文物,那時候觀世音還沒有傳到中國,所以這又怎麼能說這銅像是觀世音呢。”週四兒分析的頭頭是道。

“三國時期的?”範清雅一驚,這要比她先前鑑定的這銅像到唐代要早上許多年了,這銅像若真是三國時期的,那麼它確實應該不是觀世音像了。

王浩則是眉頭緊皺,他不太信週四兒所說,古董鑑定方面,他信服範清雅,因為他了解後者,目睹過其鑑定過數十件古董,最後都被行裡頂級鑑定師鑑定成真品,就沒走過眼。

看著週四兒一臉肯定模樣,他挑了挑眉間,不服氣的問道:“這不是觀世音難道還是個村婦不成?”

“嘿嘿,還真被你說對了!”轉過臉,週四兒精銳目光落在王浩臉上,他極為肯定的道。

“村婦!呵呵……周叔,您是不是在說笑?”見週四兒竟然應承自己,王浩覺得很稀奇。

週四兒淡淡一笑,解釋道:“這銅像上所雕刻的人叫蓮女,《十洲記》裡有記載,蓮女其實是東漢時期在今天山東一帶人們信奉的一個神,名為蓮女,相傳這個蓮女美麗勤勞,常年在湖畔裡採藕為生。

有一年,他的婆婆害了病,需要錢,為了賣藕換錢,她就在湖裡採藕幾天幾夜,最後疲勞過度,一頭栽進了湖中,溺水身亡,但她死後,那片湖水上的蓮花長得一年比一年茂盛,結出的藕也是又白又大,周圍的相親們為了紀念這位勤勞孝順的女人,就在湖邊給她立了一尊石像,稱其為蓮女。

相傳蓮女容貌賢美,身穿長裙,手持金蓮子,腳踏蓮座,後來蓮女在整個山東一帶都流傳開來,在家裡供奉她銅像的人也越來越多,但由於戰亂,蓮女在當時流行的時間非常短,不過幾十年,所以到後來,她的像越來越少,現如今市場上還沒有出現她的銅像。”

週四兒古董知識受過他的師父民國國學大師莫問亭親手教授,陶瓷、古玉、雜項他都一一被莫問亭進行過點撥,再加上幾十年如一日的研究,眼下週四兒的眼光可謂是古董界少有的老辣。

眼前這尊蓮女銅像他如此瞭解,是因為當年莫問亭給他講過這個蓮女的由來,當然,讓週四兒記憶深刻的並不是蓮女那動人的故事,而是蓮女像內藏的不為人知的祕密。