“二三十年後柴榮的周朝不知道還在不？”
“應該能在吧？趙匡胤趙光義的宋朝不還堅持了三百多年嗎？即便是這次柴榮打不下幽州也沒什麼的，遼國暫時不會對中原有什麼威脅，而且這幾十年柴榮還可以做許多事情，比如南方諸國。”
“那……難道咱們就眼睜睜的看著柴榮從幽州城下敗走？”
當然不能，讓使者回去勸說柴榮撤軍，加強邊境防禦。這幾年他做的就不錯：恢復、促進農耕，疏通河道減少水患，整修運河增強水運能力。難道他不能再繼續做的更好一點兒嗎？”趙一方不以為然的說：“就算他在幽州城下敗走也沒什麼，趙光義後來二十萬軍隊都沒拿下幽州城，他十萬人馬攻城失敗很正常。雖說柴榮是個明君，但他跟幾千年來的其他皇帝並沒有多大分別，每個朝代末期民不聊生推翻舊的王朝得到的是什麼？不還是一個新的封建王朝？這次我們無意中救了柴榮，但這有什麼用？所以我說無論是柴榮還是趙匡胤，他們誰做皇帝都不會讓社會有大的改變。咱們不過是不幸遇難淪落到此而已，沒有必要捲入他們的紛爭之中的。況且耶律璟也算是個愛好和平的人，現在的遼國並沒有女真、蒙元那麼野蠻；它畢竟破天荒的最早實行一國兩制、漢人制漢，比如幽州、雲州、朔州現在不都挺好嗎？就算以後你們的大華夏之夢能實現，有五十七個民族不是更好嗎？甚至說可以不提民族這倆字，就大華夏；凡是大華夏境內的都是華人。就像僑居海外的人一樣，不管什麼民族，統稱華人。以後有條件辦理證件了，上邊只註明出生地、出生日期，多簡單？所有民族融合為一體，沒有歧視、沒有矛盾、沒有分裂，多好？各民族的古老文化凡是精華咱們都保留，可以保留各自的生活習慣和習俗，就像南方吃米北方吃麵還一樣都是漢人？以後統稱華人，有什麼不好？
“可是……”
“可是什麼？你們以為你們的夢想就那麼偉大啊？”趙一方有點兒激動的說：以前我曾經幻想過無數個末日景象：在逃亡中被洶湧的水世界所吞沒，在絕望中見證末日瞬間；或是在被巨大的隕石或小行星撞擊中瞬間消亡。也許能劫後餘生在災難中倖存，那麼自己所做的一切也就沒有白費。抱著一絲的希望，希望能在災難之後找到一些倖存者，大難之後能生存下來已經不易，大家抱團才有可能活下去，艱難的日子裡完全可以改變、甚至重塑重建大家的三觀，建立一個真正和諧的小社會。但萬萬沒有想到咱們會被拋棄到這個鬼地方！當時我很沮喪，甚至想還不如呆在家裡隨末日而去。但是在面對馬賊襲擊的時候咱們能夠同心協力消滅馬賊，事後林巖老王又帶領大家積極利用有限的物資改善咱們的生存環境，大家齊心協力都在為咱們這個大家庭或者說小集體也成在努力。是你們這種精神讓我看到了希望，本來只是為末日所準備的那些東西竟然以這種形式發揮作用，而且在大家的共同努力下發揮到了極致。怎麼說咱們也有著跨越千年的知識和技術，咱們為什麼不能在這裡活的更好？
萬幸的是咱們這個由幾個不同小團體組成的人員合作的還不錯，半年多以來並沒有出現自私自利、勾心鬥角等惡習。現在咱們除了交通不便以外是不是比以前六七十年代的生活還要好點？連周邊的百姓也跟著咱們沾了不少光。民工辛辛苦苦勞累一天咱才給人家兩斤半糧食，如果說剝削的話咱們是不是比最黑心的老闆還要黑？可百姓們還把咱們當救星、當神仙一樣看待。為什麼？因為現在的百姓太苦了，咱們應該力所能及的幫幫他們。
眼下無論是柴榮還是趙匡胤，誰當皇帝中原都是這個樣子，柴榮現在根本沒有能力拿下幽州，攻打幽州只會增加傷亡削弱國力，百姓更加貧苦，別的什麼也不會改變。咱們憑什麼要幫柴榮去打破幽州、朔州等地方百姓的安寧生活？為什麼要把戰爭強加給他們？為什麼不能利用現有的資源讓周邊的百姓跟著咱們提升一下生活質量？
說實話我很喜歡現在這種與世無爭的生活：咱們努力發展，同時讓更多的百姓受惠過上好日子，不用咱們去煽動去號召，他們會心甘情願的聽從咱們支援咱們。特別是打敗骨固咄祿和同羅思結以後你們幾個年輕人野心勃勃、蠢蠢欲動，天天唸叨著你們的夢想。可是你們就不覺得你們的夢想小了點嗎？二十世紀後期已經有地球村的說法了，你們就不想建立一個和諧美好的地球村嗎？
“啊？”大家不禁一個個目瞪口呆。
啊什麼啊？別一驚一乍的！你們不是常常自詡自己很淡定嗎？趙一方不理會大家的驚訝繼續滔滔不絕的敘說：你們經常抱怨我和老王還有林巖太保守，天天守著這一畝二分地太沒出息，這會兒怎麼也感到驚訝了？不是假裝的吧？百姓們不是一開始就叫咱們警察嗎？叫警察也沒什麼不好，建立一個和平穩定的地球村，選幾個村長維持日常工作，咱們繼續做警察維護秩序有什麼不好？順便兼做法官也挺好。
美國頒佈獨立宣言也不過二百多年，他們那套制度也都是漸漸摸索出來的，咱們為什麼不能借鑑？咱們可以從那個世界眾多的制度中選擇總結一套最適合咱們的東西，來重建這兒的新秩序，徹底推翻這兒的半奴隸半封建制度。
咱們這輩子是在這兒呆定了，甚至說咱們的子子孫孫都要在這兒生活下去，咱們為什麼不能潛心發展，逐步擴大影響，讓更多的百姓過上好日子呢？幾年幾十年後咱們是不是會更強大？景瓊只要能善待百姓就讓他繼續當村長，中原那邊不管是柴榮還是趙匡胤當村長暫時都無所謂的……從春秋戰國到明清少說也有幾百上千皇帝了吧？哪朝哪代是真正為百姓著想的？不還是換湯不換藥？就算是遇到了一個千年不遇的好皇帝一心為民，可怎麼才能保證他的決策能得到認真執行？幾千年來改朝換代無數次，但每次都是前朝的翻版，一直在重複一直沒創新，所以說不從制度上改變這個社會還是老樣子，用不了多少年等我們都死了子孫們一樣會淪落到原來的樣子！大華夏之夢，那只是個夢，不踏踏實實發展什麼也實現不了。
目前為了避免與中原的衝突咱們可以懸掛大華夏周朝的旗幟。如果你們真想實現你們的夢想那就踏踏實實做點實事：先把整個肅州地區的管理規範起來，在隋唐的官場體制上改進一下，把你們認為最先進最合適的制度引進過來，先把肅州的班子建起來。我想僕固渾龍飛會配合你們的。
最上層是吏、戶、禮、兵、刑、工六部（需要的話再新增）暫時不說，區長就是景瓊、李煜他們，下來的州長、縣長、鎮長、村長、組長等咱們都可以提名，由龍飛、僕固渾他們討論決定，甚至也可以讓曹延晟參加，以後歸義軍那邊也可以參照執行的。
具體部門設定咱們可以參考特區，結合咱們的實際情況，暫時設定財政（負責稅收、機構開支及官吏工資發放）、人事（人才發掘及官吏官吏）、教育、醫藥衛生、能源（礦產資源勘探及管理）、商務（大小經商戶）、工業（大小手工作坊）、農業等，再設立一個不管部，凡沒人管的事都歸他管，逐步完善。
軍隊方面可以暫時不動，如果不想閒著也可以臨時補充在各項工程上，這些可都是壯勞力。如果有需要隨時都可以開向戰場。
從各村、各大家族、各商戶中選舉出處事公正有威望的人作為議員、陪審員，當然是免薪水的，這是給他們參政議政的權利，家境困難的可以適當給些補貼。對於徇私舞弊者開除並列入黑名單，終生不得參政。
“這樣的話普通百姓滿意了，但會危及到官宦家庭的利益，他們能同意嗎？”
“這個由不得他們，必須執行。不過可先跟龍飛、僕古渾商量，讓他們儘量給予配合，先期階段可以適當的給他們一些特權，但特權必須標明期限。前提是必須保證咱們的利益，不過咱們儘量不要使用特權，象修路佔地、施工徵用土地，開發礦山等，只要是有主的土地咱們出錢買下，哪怕花一些冤枉錢也無所謂，包括有償徵用民工也要讓他們自願，儘量做到公正、讓人信服。”
“這制度先進了一千多年他們能接受嗎？要知道他們這塊還處於半封建半奴隸狀態。”
“所以更有必要解放這些奴隸。不過這年頭真正黑心的奴隸主還是很少的，象僕古渾、曹延晟還有龍家，對家奴還是很不錯的。”