第一章 血魔的傳說
回到大峽谷後，我們哥仨又分開了，拉巴次仁拿著那三套獵人裝備，帶著巴尼瑪和另外一個獵手，沒事就去老林裡打獵，而且每次都滿載而歸。
在幽靈谷一行後，黎徵對自己的通靈水平不滿意，還跟我強調說，“按羊皮古卷記載，通靈術是不怕毒的，也就是說遇到身帶奇毒的人，施展通靈術也該奏效才對。”
黎徵也是個倔脾氣，索‘性’帶著羊皮古卷，又‘弄’了幾隻野狗，到神屋裡閉關去了，大有把通靈術提升一個檔次的決心。
而我曾一時被他的做法所‘激’勵，也想過潛心研究下意念控制，可話說回來，我的研究物件是人，在黎村已經跟大家‘混’的熟了，實在沒理由讓大家當我的試驗品，最後這事只能作罷。
不過我沒閒著，又把心思放在身手上，畢竟我也發現了，跟黎徵他們生活在一起，有個好身手很重要，誰也不知道下次遇到什麼事件，去哪裡冒險。
我又考慮跟誰學，黎徵和拉巴次仁的身手都不錯，可拉巴次仁的身子壯，走的是力量型路線，我學不來。
我把目標定位在黎徵身上，還特意去神屋一趟，把事跟他說了。
他的意思，相對於習武之人來說，我這年紀大了，再想從頭抓起已經晚了，只能走“旁‘門’左道”。
我又問他這旁‘門’左道怎麼個走法。
他從神屋裡找到一本冊子，遞給我看。我本來‘挺’高興，以為這是什麼功法呢，可接來翻看看了幾頁就傻了眼。
這冊子上沒幾個文字，都是手繪的圖形，一個人在做著各種各樣的怪動作。而且給我感覺，這人就是在模仿著動物。
我‘挺’不解，問他這是什麼意思？難道所謂的旁‘門’左道就是學動物？
黎徵解釋說，“有一種傳統的健身方法叫五禽戲，相傳是三國時期華佗創制的，而我阿爹就在五禽戲的基礎上改良一下，加入一些實用的搏鬥技能，創制了‘五禽攻’，這冊子上的動作雖然不雅，但只要勤加練習，絕對能讓身手提升一大截，尤其還適用於那種沒有功夫底子的人。”
五禽戲在某些地方也叫五禽功，老九小說裡的五禽攻是攻擊的攻，不是氣功的功哦
我知道黎徵為我好，也最終接受了這個冊子，可心裡卻在苦笑，心說用五禽攻去跟別人較量，輸贏先不說，就自己做出這些怪動作，對方不笑掉大牙才怪。
不過在權衡利弊後，我覺得面子沒保命重要，又硬著頭皮練起來，尤其我還沒避諱，一到白天就在屋‘門’口耍。
剛開始，我剛打幾下就被村民圍住了，他們那種驚訝、詫異、甚至看神經病的眼神讓我很受不了，不過幾天后，等他們習慣了也就對我這舉動見怪不怪了。
而且這次回來，我發現小晴特別愛晒太陽，每到晴天，它保準爬到房簷上，一趴就是一天。
我‘挺’驚訝，心說小晴是不是出了什麼‘毛’病？畢竟蛇這種東西喜‘陰’才對，但它晒了一陣太陽後，身上的五‘色’又漸漸浮現出來。我這才反應過來，它在藉著太陽治療自己。
有次拉巴次仁過來給我送‘肉’，都是他從老林裡獵回來的，看到小晴這舉動嘿嘿樂了，問我什麼情況。
等我一五一十告訴他後，他還罵我笨，又說，“寧天佑，你真缺心眼，既然陽光對小晴好，你就找幾個放大鏡，放在它身前，這樣小晴的傷勢不就能好快一些麼？”
我不知道他是逗我玩還是一時糊塗了，心說頂個放大鏡去晒太陽，這不往冒煙上晒呢麼？而且也虧得小晴不懂人語，不然拉巴次仁保準又攤上麻煩。
這樣過了一個月，有天下午，黎徵拖著疲憊的身子回到家裡，他出關了。
我看他一臉喪氣樣，知道通靈練得不順利，急忙給他‘弄’了杯茶，又問了結果。
黎徵說，“這一個月他勤加苦練，但不僅一點進步都沒有，現有狀態也變得極差，甚至都不能輕易施展通靈術了。”
能感覺到，黎徵把話說輕了，甚至我都懷疑，他短期內強行施展通靈術的話會不會對身體造成什麼損傷。
我沒接著問這個，反倒把話題岔開，說起小晴的事來。
黎徵聽後點點頭，又稱讚起大峽谷的三大奇妖來。我們逃出魔宮時，黎徵告訴過我這三大奇妖是五‘色’龍蛇、血魔與鬼角，可到現在為止，我對血魔和鬼角都一無所知，就順帶的讓他介紹介紹。
黎徵先介紹鬼角，不過也沒說太細，只說羊皮古卷裡只對鬼角有兩個字的評價，那就是雷神。
我想了半天也沒琢磨明白，心說鬼角聽著像是一種利器，怎麼跟雷神扯上關係了。
黎徵又介紹血魔，他說血魔是近代才有的，甚至還是他阿爹黎叔加到羊皮古捲上的，發現地就在黎村往北五十里的吉祥村裡，古卷還形容血魔來去無蹤，行跡詭異。
一方面我對血魔的評價趕到驚訝，心說這妖物也夠奇特，名字跟血沾邊，但描述上卻提到的都是它的身手與速度，另一方面，我也對吉祥村產生了興趣。
我問道，“小哥，這大峽谷裡除了黎村外怎麼還有村落叫漢族的名字，難道也是個漢化的村子麼？”
黎徵嗯了一聲，解釋說，“大峽谷裡被漢化的村子其實不少，吉祥村就是其中之一，原名叫扎西達村，在解放初期，有一批漢人來到大峽谷裡定居，黎叔和力叔，也就是巴圖的師傅，先後來到黎村，而還有一個姓何的漢子，帶著朋友和家眷在扎西達村住了下來，最後村裡也因為他改了名字。
那姓何的是個搞化學的，住下來後沒少給村裡做貢獻，甚至還把他那身本事用到改善生活上，改良物種開荒種地這類的，血魔就是在時候產生的。”
我聯絡著事情經過，猜測道，“難不成血魔是這位姓何的漢子用化學試劑刺‘激’出來的產物？”
黎徵一聳肩，說他也懷疑這點，但現在血魔不再出來，這事也無從考證。
我以為我倆只是聊聊血魔而已，可沒想到事趕事，血魔還真出現了。
這是第二天的晚上，我倆早早的熄燈睡覺，可沒多久，屋‘門’就被敲的砰砰響。我‘挺’納悶，不知道誰大晚上過來串‘門’，但也披著衣服跟黎徵一起下樓。
‘門’開後，打外面走進來一個披著風衣的男子，他一臉風塵，明顯是趕遠路過來的。
我當然不認識這個外村人，但黎徵卻臉現驚訝之‘色’，問道，“何村長，你怎麼來了？”
我一聽這人姓何，一下猜出來他是吉祥村的村長，心說怪不得看著這麼勞累，趕了五十里，換誰都夠受，我又急忙找個杯給他沏茶水，想讓他先歇息下暖暖身子。
可何村長卻壓根沒喝水的心思，拉著黎徵就說，“何宇死了。”
我正倒著水，聽這話泛起了‘迷’糊，覺得何村長‘挺’有意思，他們村死一個人卻大老遠跑這來送信兒，這也就是在大峽谷沒隨禮的說道，不然我保準以為他是來收錢的。
但黎徵反應卻很大，追著何村長問，“她是怎麼死的？”
“今天白天就沒見到她人，晚上有朋友去找她，發現她被人用鐵鉤勾住鎖骨吊在房梁之上，身子都硬了。”
黎徵沉默著沒接話。我又琢磨起來，心說這種死法絕不是自殺，畢竟真要想不開了，直接拿繩子上吊就是了，但話說回來，既然是凶殺，這何村長該去墨脫找警察，而不應該找黎徵。
看我倆都悶聲，何村長急了，有點‘激’動的晃著黎徵說，“黎巫師，你一定要幫幫忙，我們村中了詛咒。”
我更不明白了，忍不住開口問，“何村長，死一個人跟中詛咒有什麼關係呢？”
何村長看我愣了一下，畢竟面生，但看著黎徵點頭他又放下心，直言不諱道，“村裡巫師說過，血咒在近段時間會降臨到我們村裡，惡鬼會在晚間遊竄在街上，讓大家一定在天黑後就回家躲著，等她想到破解之法，將血咒解開。”
說實話，我‘挺’想笑的，覺得這話明顯是騙人的，甚至順帶著我還多問一句，“那何宇死了，你們的巫師說什麼了？”
何村長看著我呆住了，我不知道他怎麼這麼看我，也自認自己這麼問沒‘毛’病。
黎徵‘插’了一嘴，給我解了疑‘惑’，“天佑，那何宇就是何村的‘女’巫。”
這下我也覺得不對勁了，甚至都覺得何宇的死不單單是刑事案件這麼簡單。
黎徵又問，“何村長，何宇死時除了被吊起來以外，還有什麼特徵？”
何村長一臉恐慌，支支吾吾半天，最後總算攢出一點勇氣說道，“她頭頂被人‘插’了一支針，渾身異常慘白，血被吸的‘精’光。”
“傷口在哪？”
何村長搖搖頭，說沒有傷口。
我和黎徵都驚訝了，在我看來，這事太詭異，沒有傷口，血還沒了，那到底怎麼沒的就成了一個疑團。
黎徵也毫無頭緒，皺眉想了半天最後只是無奈的搖搖頭。隨後他又跟何村長說，這事先不去報案，等他趕過去看看再說。
我一看這架勢，知道今晚是睡不成了，也急忙收拾著準備動身。
在黎村有個習慣，長袍這類的外衣都掛在屋外，我出屋想把我和黎徵的長袍拿進來，可當我剛去扯衣服時，背後猛地竄出一個黑影，還‘陰’笑著一把抓住我的肩膀。