《法斯特帝國考察報告》大陸一百體系研究組：卡特.萊因斯
提起這個國家，我想我們不得不提及它曾經的強大。
擁有佔據大陸兩百多個國家中近一半高階魔法師資源的國家，會是什麼樣的一種情況？為此，我曾經費力地想了許久，但是很遺憾，我那可憐的貧乏的想像力無法讓我順利地完成這件事情。
法斯特帝國曾經的強盛，或許還要超越現今的人們所有能夠的想像。但是，我要說的是，這個國家，已經完了……
我建議，當我們再提及那個曾經的強勢滔天的魔法帝國的時候，我們可以稱為‘法斯特古魔法帝國’，而現在的這個法斯特，也只是‘法斯特帝國’罷了。
這兩者，雖然掛著一樣的法斯特名字，佔據著一樣的土地，但是，它們幾乎完完全全地就是兩個截然不同的國家。現在的法斯特人，身上雖然流的仍然是古法斯特人的血，但是，他們之間的關係也僅止於此了。
當一個國度曾經的精神不再，當一個國度曾經的文明不再，那麼這個國度的土地上，雖然還活動著傳承下一樣血脈的人，但是，這個國家已經滅亡了。
現在的法斯特，是另外一個國家。
當一個國家失去自我的時候，這個國家的民眾總以為，就算是傷口，也是別的國家的好看。在這個國家，我考察的是兩個方面的東西：
（1）這個國家民眾的精神狀態如何？他們對自己的國家是什麼樣的一種認識？
（2）這個國家的民眾對外面世界的評價如何？他們又是如何看待外面世界對他們的評價？
結果我得到的答案很有趣，也讓我很是心驚。
在一個普通的小鎮上，一個普通的小酒吧裡，我問給我倒酒的侍者，我問：“你對你的國家是什麼樣的一種認識？”他愣了一下，說，“一般吧。”
我掏出了一枚銀幣，塞到他的手裡，又問：“你對你的國家是什麼樣的一種認識？”他很是吃驚地看了我一眼，然後道：“我不喜歡這個國家。”
我又掏出了一枚銀幣，再放到他的手裡，又問：“為什麼？”
他說：“少爺，你想聽實話嗎？”
我點了點頭。
他慢慢說道：“少爺，如果你的錢在這裡丟了，你告訴我們老闆的話，他會什麼話都不講，直接就賠你兩倍的錢。因為如果他不這樣做，這樣事要被我們的貴族老爺知道的話，他就會被拖下去重重地責罰一頓。因為你是外國人。而如果是我們國家自己的人，在這裡把錢丟了，他甚至都不會我們老闆說。因為我們老闆會告訴他，‘雜種，你連自己的錢都看不好，你為什麼不去死？’我從來沒有見過這種對自己國家的人這麼差而對別的國家的人那麼好的國家。因此，這幾年來，我一直在想，我為什麼不是個外國人？如果我是個外國人，法斯特，將是這個大陸上最好的國家。可是，偏偏，我是個法斯特人。”
在一個很大的城市，很豪華的酒吧裡，我問給我倒酒的侍者，我問：“我想到萊昂帝國旅行去，你能不能給我介紹一下那裡的情況？”
他很是受寵若驚的樣子，開始滔滔不絕，他講了萊昂帝國是如何如何的有錢，萊昂帝國的鳳凰樹是如何如何的有名，萊昂帝國的女人是如何如何的優雅，一直講了許多，最後他還說道，萊昂帝國的某位貴族大人曾經讚揚過法斯特的某種酒。
我甚至覺得，他的敘述要比吟遊詩人說得更好。只不過，為什麼我這個萊昂帝國出來的人覺得他才應該是萊昂帝國的人呢？
然後我又問他能不能給我介紹一下法斯特？
他的臉色就變了，有點吶吶，他說：“抱歉，少爺，我不怎麼了解。”
……
我從南到北走過了這個國家的十四處城市和二十六處小鎮，我問了四十個人。四十個人的回答卻好像是四個人那麼多，因為他們的回答就是那麼的相像。
到最後，我甚至覺得我似乎曾經只問過一個人。
他們不知道自己的國家有多少座城市，卻知道別人國家的城市裡面有多少條大街。
他們不注意別的國家批評他們的話，而把那些國家隨便某些人的讚揚當成至寶一樣銘記在心中。
走完這個國家的時候，我就在想，如果我是這個國家皇帝的話，我會不會在某天夜裡趁誰也不注意的時候偷偷逃跑呢？
因為我怕萬一有別的國家攻打過來的時候，那些民眾竟然會覺得，這真是一件讓人激動的事情啊，居然有這麼多外國的朋友到我們的國家來了！
當一個國家委屈求全的時候我會以為這個國家很有智慧；
當一個國家禮遇別國的時候我會以為這個國家很有風度；
但是當一個國家如法斯特這般的話，以後再看地圖的時候，我會說，把這個國家所在的地方當成是空白也罷。
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《神殿是如何拉攏人心的？》大陸一百體系研究組：阿克曼.雷
什麼是人心？人心就是我們思索之後的抉擇。我們最容易思索的是什麼問題？——是關於我們自己的問題。帶著這樣的思索，我走進了卡多利卡同盟。
“我至高無上的神，我讚美你。我願把我的生命託付於你，願你保佑我的平安喜樂，願你保佑我的靈魂不被沾染。”在神殿裡，我聽到了這樣的祈禱。
聽到了太多太多這樣的祈禱，我在想，那些人，他們為什麼要把自己的生命託付出去呢？他們的心裡是真的這樣想，還只是嘴裡一種泛泛的說法？
在這裡，我認識了一位性格很好的男子，後來在一次閒談中他告訴我，他很愛他的妻子，他的妻子也愛他，但是，他說，他的妻子更愛她的神。在她的心中，他最多是隻能排在第二位的。
聽到他酒醉之中無意地傾訴出的這樣的情況，我就在想：如果有一天，她的神真的叫她背棄這名男子，她該如何抉擇呢？
如果一切的情況真的如這位男子所言，那麼我相信結果是沒有疑問的。但是，我又在想：神遠在神國之上，但是為什麼在那位妻子的心中竟然處於至高無上的甚至凌駕於最親密的要陪她走過一生的丈夫身上？
我告訴自己說，一切，總有原因。只不過有的原因我們可以找到，而有的原因我們無法找到，或至少暫時無法找到。
那麼，這裡的原因我能不能找到呢？
我覺得這是一個很好的切入點。於是，我暫時放下了其它的思索。在卡多利卡同盟，我開始關注起那些妻子們是怎麼樣生活的。
一個人的思考與抉擇，與其日常生活中的點點滴滴有不可分離的關係。我無法想法一個整年整月地拼命勞作的貧民會認為一瓶極品葡萄酒比一百金幣更重要。
在他的心裡，就算是最極品的葡萄酒，恐怕也不如哪怕是一枚的銀幣更重要——如果他無法用這酒來換取更多的銀幣的話。
同樣的，我也完全無法想像，一名上流社會的貴族，會認為金幣的顏色會比極品葡萄酒的顏色更可愛。
應該是這樣的吧？
是生活的需要和所求不同，導致了他們選擇的不同。
那麼，我又在想，那些妻子們對於生活中的需要和所求是哪些呢？——如果求的是衣食，那麼他們的丈夫會給她們；如果求的是依靠，那麼他們的丈夫會給她們。
她們求的是什麼，才會產生他們的丈夫無法給予她們而只有她們的神給予她們這樣一個問題呢？或者說，她們自己也不清楚自己真正的所需所求，之所以信仰神那只是因為她們的淺薄和無知？
在一次例行的週末講道會之後，我隨便找了這樣的一位妻子，對她說，我想信仰光明神，但是我在翻閱光明神典的時候發現有許多的疑問無法理解，而不理解它們，我無法真正地做到信仰光明神。我說，所以我想請她幫我解答一下那些問題。
很顯然，她是很熱心的，耐心地聽著我的詢問。
果然，不出我所料的，我提的幾個問題她都無法解答——光明神在上，我真的不是有意為難她。信仰，信仰，因為相信所以才敬仰。但是，如果對某些東西根本就不理解，她又如何在心裡真的去相信呢？
看著她雖然竭力地想為我解答這些疑問但是確實是無能為力的樣子，我就在想，可憐的人，是不是正因為你的無知才導致了人的茫從呢？
許久之後，她也沒能回答出我所提的問題。但是出乎我意料的是，她並沒有不好意思慚愧於自己的淺薄什麼的。她只是說，這些問題，神暫時還沒有告訴她，之所以這樣，她相信那是因為神覺得，她暫時不需要知道這方面的問題。隨著她向神一步步的靠近，神是會慢慢再啟示她的。
光明神在上！聽到她這樣的回答，我忽然迷惘了一下，因為她這樣的回答甚至比我能想象的還要深刻——這些問題，神暫時還沒有告訴她，之所以這樣，她相信那是因為神覺得，她暫時不需要知道這方面的問題。
她並不掩飾她知識的淺薄，她相信走在神的路上，神會慢慢地給給予她更多的。而且因為神是至高在上的，它無所不知，所以可以在最恰當的時候最恰到好處地給予她應有的啟示。
她知道這些，或者說，她相信這些。
那麼，我又是因為知道些什麼才讓我覺得她淺薄和無知的呢？難道就因為我問出了神典中她無法回答的問題？
接下來，她說，她知道的有限，無法回答我的疑難。但是不要緊，她有一個講道的姐妹或許可以開解我的疑難。如果我有空的話，她現在就可以帶我去找她。
我當然有空。
在一個小客廳裡我見到了她所說的那位姐妹，那個妻子道出來意之後，我們坐下來談。
我首先問：“神為什麼要憐憫幫助世人？”
那位姐妹，她說：“因為神是慈悲的神。”
這個回答並不出乎我的意料，因為剛才的那位妻子也是這樣回答的。我又問：“這個世界上為什麼有那麼多的災難和痛苦？神不是慈悲的神麼？它為什麼不讓這些災難和痛苦從人間消失？”如果是一個無信者，我想對於這個問題最好的答案就是神其實並不是一個至高無上、無所不能的神，它的力量很有限，它無法擁有這樣的大能，可以使得所有的災難和痛苦都從世界上消失。
但是我現在面對的是一個信徒的回答，而且是一位佈道者的回答。
她並沒有思索，而是很快地回答道：“因為神除了是一個慈悲的神，還是一個智慧的神。它知道災難和痛苦可以幫助我們認清這個世界的真相，從而選擇走神的路。”
災難和痛苦可以幫助我們認清這個世界的真相？我有點認同她的回答了，因為有時我偶爾我也有這樣的感覺。但是很顯然，這一點微薄的認同還無法阻擋我繼續為難下去的決心。
我又問：“為什麼只有讓人們在經受痛苦和災難之後才讓人認清這個世界的真相？神不是至高無上、無所不能的神麼？它為什麼不直接讓我們看清所有的真相？”
我以為這個問題會讓她感到為難，因為這個問題會暴露神並非真的可以無所不能。
但是沒想到，她仍然是任何一點的思索都沒有，還是很直接地回答道：“因為這個世界是一個有罪的世界，因為神是一個公義的神。痛苦和災難是神對罪惡的懲罰。讓有罪的人直接免除罪惡，這違背了神的公義。有罪必須要受到懲罰。但是懲罰不是拋棄，而是救贖。神不會拋棄它的任何一個子民，但是神也不會接納任何一個有罪的子民，”
好吧，敢情神是一個既有愛又有智慧又有著公義而且還無所不能的官，我都有點要信仰它了。不過，我還是問：“這個世界上為什麼會有罪？”
我以為最後的這個問題終是會難倒她的。因為若是連這樣的問題她都可以讓我信服的話，那麼，我還真的不知道我是不是該去轉而去信仰神。
她說：“因為我們都不是完美的人，不完美，就是罪的來源。”
……
其後，我又陸續問了她一些問題。她的許多回家，其實並不能做到讓我十分的滿意，但是，我仍然受到了很大的觸動。
我以前一直以為他們都是無知的。但是，現在看來，也許，無知的未必是他們……
我從哪裡來？
我到哪裡去？
我的此生怎樣度過？
我是不是還可以有別的選擇？
——
在這一番交談之後，我端正了我的觀點。尤其是交談到了最後的時候，我原先所有準備的想要問的問題都已經問完，她也都一一給我作了回答。臨走之前，我臨時加問了最後一個問題。我道：“你一開始成為信徒的時候能夠感應到神嗎？”
她說不能。
“那你怎麼會選擇相信神？不是要了解之後才能相信的嗎？”我問。
“先相信，再瞭解，這不是一樣的嗎？”她道。
怎麼會一樣呢？如果選擇錯了，就再沒有回頭的餘地了。不過這話我也說。我點點頭，謝過她之後告辭離開。我想，許多的信徒，就是選擇了‘不妨信一信看看’這樣的心態來選擇信仰神的吧。